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6/3/20

'HERMOSAS' CARGAS POLICIALES

Un eurodiputado de Vox califica de "hermosas" las cargas de la Policía griega contra los refugiados en la frontera

Jorge Buxadé

La frontera entre Turquía y Grecia, puerta de entrada por tierra a Europa, se ha convertido en los últimos días en 'un infierno para los miles de refugiados que huyen de sus países de origen', ya sea por la guerra, la pobreza o la discriminación. La Policía de los dos países fronterizos se ha empleado con extrema dureza para impedir su entrada en territorio de la Unión Europea, golpeándolos e incluso lanzando gases lacrimógenos sin ningún tipo de miramiento por los menores que, junto a sus familias, miran a Europa como una oportunidad para alcanzar una vida digna.

Pero el líder de Vox en el Parlamento Europeo, Jorge Buxadé, tiene una visión mucho más idílica de lo que está sucediendo en la frontera greco-turca:


"Las imágenes de la Policía griega defendiendo sus fronteras son imágenes hermosas de un pueblo defendiendo su libertad ante una agresión masiva y descontrolada".


Por sus palabras parece que, en realidad, estaba viendo la película '300'.

Ante las deshumanizadas declaraciones Buxadé, las redes no han tardado en recordarle la 'indudable belleza' de lo que esta sucediendo en las fronteras de la UE.

"Ninguna acción agresiva contra alguien puede ser hermosa. ¡Nunca!"


FUENTE: publico.es/tremending
05/03/2020



22/12/19

ANARQUISTAS EN EL EXILIO

El exilio anarquista, el mayor olvidado 80 años después

Tras finalizar la Guerra Civil en España, miles de 'libertarios' huyeron en busca de libertad. Aunque apenas se les ofreció ayuda desde las instituciones del momento, la CNT pudo recomponerse a lo largo del tiempo hasta el día de hoy, cuando los actos de reparación continúan silenciando su historia.

Un militante libertario hace el saludo anarquista cuando la 9ª Compañía es la primera en entrar en París y liberarlo de los nazis.  - Archivo CNT/ FAL
Un militante libertario hace el saludo anarquista cuando la 9ª Compañía 
es la primera en entrar en París y liberarlo de los nazis. - Archivo CNT/FAL

Martín Arnal Mur acaba de cumplir 98 años. Si anda rápido, se cansa fácilmente, así que espera la llamada a primera hora de la mañana junto a su teléfono fijo en la casa que él mismo se construyó en su pueblo natal de Huesca "después de retornar de un exilio de más de 35 años en Francia". Es de los pocos anarquistas con vida que fue movilizado para luchar en la Guerra Civil, de la que huyó hacia Francia en 1939,  finalizada la contienda bélica.

Su voz quebrada narra la historia viva de un exilio forzado, olvidado durante años y vilipendiado en la actualidad, ahora que se cumplen los 80 años del final de la contienda. Desde la Fundación Anselmo Lorenzo (FAL), el historiador y profesor de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) Javier Antón ha comisariado una exposición que se podrá visitar hasta finales de noviembre y que recoge cronológicamente "las diferentes etapas que los miles de libertarios exiliados en el extranjero recorrieron durante su periplo alejados del país en el que lucharon por la libertad y en contra del régimen fascista de Franco".

“La mayor parte de los anarquistas exiliados pasaron a Francia debido a la porosidad de los Pirineos, ya que muchos se conocían bien la zona por haber luchado en ella”, declara el encargado de la muestra. Algo similar le ocurrió a Arnal cuando a los 17 años, en 1938, se vio obligado a marcharse al país galo por primera vez debido a que las tropas franquistas iban a conquistar la zona en la que vivía. “En ese, mi primer exilio, caí enfermo, pero en cuanto me recuperé volví a pasar la frontera para entrar en Catalunya, aunque ahí no me llegaron a movilizar porque éramos la quinta del chupete, aún más joven que la quinta del biberón”, comenta el aragonés.

Martín Arnal Mur

Los anarquistas son vilipendiados por las instituciones

Su segundo exilio, que duraría hasta 1975, empezó un 3 de febrero de 1939. Como tantos otros, este casi centenario anarquista que desde los 15 años está militando en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) tuvo que arreglárselas por sí mismo para poder subsistir. “Aunque la mayor parte de los exiliados anarquistas pasaron a Francia, la dispersión fue de grandes dimensiones: hay referencias de hasta 20 países a los que huyeron, como Argelia, Brasil, Venezuela, Reino Unido o Bélgica, pero sobre todo México y Argentina, reseña Antón.

Asimismo, el profesor de la Complutense incide en el hecho de que los 'exiliados anarquistas' fueron los peor parados si se atiende a las cuotas de personas a las que se les ofrecía asilo en otros países. “El Servicio de Evacuación de Republicanos Españoles (SERE) y la Junta de Ayuda a los Republicanos Españoles (JARE) ayudaron descaradamente a la cúpula de los socialistas y comunistas enviándoles a México y Chile, aunque fueron dos países en los que también se crearon importantes nodos cenetistas”, denuncia Antón.


“Las instituciones daban de lado al 'movimiento libertario' todo lo que podían, así que la reubicación de los exiliados fue desigual al estar privilegiadas unas ideologías antes que otras, cuando todas habían luchado y derramado sangre en contra del fascismo en España, argumenta el comisario de la exhibición.

Basándonos en las cifras de las que se tiene veraz constancia: de los 2.500 refugiado que llegaron a Chile, únicamente 400 eran anarquistas, y en México, país en el que arribaron más de 3.000 personas procedentes de España, los 'libertarios' tan solo constituían un pequeño porcentaje.

Cabe destacar que algunos militantes de la CNT, central sindical que se convertiría en el eje articulador de 'la lucha anarquista en el exilio', sí que recibieron ayuda. Según Antón, esta ayuda estaba dirigida a “los que habían ostentado cargos gubernamentales, en la administración o en estructuras militares, que fueron ayudados y bien reubicados”. Al respecto, este profesor universitario cifra en un  90% a los 'cenetistas' que tuvieron que buscarse la vida sin ayuda de nadie.
Ejemplar exhibido en la exposición del periódico anarquista 'Solidaridad Obrera'
publicado en México en 1945. - Archivo CNT/ FAL

 Enfrentamientos en el seno de la CNT

"Los militantes de la asociación anarcosindicalista quedaron desperdigados por todo el mundo, excepto aquellos que siguieron luchando con las armas contra el régimen franquista, integrados en el 'maquis' o la guerrilla urbana". Es en ese periplo de tiempo cuando se produce una escisión en el seno de la CNT. Así explica la situación Julián Vadillo, profesor de la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) especializado en el movimiento obrero del siglo XX: “Algunos pensaban que el formato colaboracionista inaugurado en 1936 debía terminar con la victoria de Franco, y otros opinaban que la Guerra Civil no finalizaría mientras el dictador estuviera en el poder, por lo que el sistema colaboracionista debía seguir adelante”.

Esta situación tiene consecuencias en la CNT, como la “pérdida del pragmatismo que había caracterizado al 'movimiento libertario' debido a la represión y persecución que sufren los anarquistas, a lo que se suma que, naturalmente, ellos no estaban desenvolviendo sus actividades en el hábitat en el que estaban acostumbrados, que era la realidad española”, comenta Vadillo. Aun así, más de 30.000 anarquistas radicados en Francia estaban afiliados y cotizando al sindicato español a mediados de los años 40. Esta dinámica aún tiene sus ecos en el pasado más inmediato, ya que hasta el año 2010 varios delegados enviados por parte de los 250 'cenetistas' que seguían viviendo hasta la fecha en Francia participaban en los Congresos Nacionales de la CNT, tal y como enfatiza Miguel García, el actual secretario general del sindicato.


La vida de los refugiados en Francia

Arnal recuerda cómo empezó su vida desde cero después de dejar atrás algunas de las experiencias más complicadas de su vida, como "el fusilamiento de dos de sus hermanos que las tropas franquistas capturaron cuando se acercaban al local del sindicato para informarse sobre lo que estaba ocurriendo durante los primeros días de la contienda". O que "le robaran su casa familiar para venderla después, así como la ocupación por parte de los fascistas de las tierras que ya nunca volverían a ser trabajadas por la familia Arnal".

En los primeros años de la década de los 40, el Gobierno francés envió a Arnal al campo de trabajo de Argelès-sur-Mer, donde sería destinado a la Compañía de Trabajadores Extranjeros "para terminar luchando  junto a la 'resistencia francesa'" hasta que se produjo 'la debacle', en sus propias palabras, refiriéndose a "la caída del país galo en manos de los nazis".
Fotografía del acto que la CNT organizó en el exilio en el año 1957, 
conmemorando el XXI aniversario de la revolución española. - Archivo CNT/ FAL

El testimonio y los periódicos de los exiliados

Pasaban los años y la vida orgánica de la central anarcosindicalista seguía desarrollándose. Una buena prueba de ello se exhibe ahora en el salón de la FAL, la fundación cultural de CNT, encargada de custodiar la documentación histórica del sindicato, publicar libros o promover actos culturales como este. “En la exposición hemos hecho una selección de 34 periódicos de diferentes confederaciones en el exterior, agrupados por fecha de aparición y zona de publicación, llegando a los 12 países, pero principalmente Francia, México, Argentina y Venezuela, según describe Antón.

Los dos historiadores citados coinciden en la importancia que la publicación de periódicos y creación de editoriales tuvieron a la hora de cohesionar un movimiento tan disperso en el espacio, “una característica que se mantiene de los periodos anteriores”, según el profesor de la UC3M. La exposición así lo recoge, además de que las cabeceras de las publicaciones están acompañadas de fotografías y algunos objetos significativos. “La prensa en concreto muestra las dos vertientes de la CNT en el exilio, tanto el sector más ortodoxo como los más posibilistas”, comenta el comisario de la muestra.

Congreso de la CNT en el exilio (Toulouse-Francia 1947)

El retorno a la tierra prohibida

“Es en los 70, pasado el episodio de mayo del 68 parisino y habiendo empezado un 'tardofranquismo' aperturista, cuando ciertos anarquistas vuelven de forma individual a España, donde algunos son fusilados porque aún estaban vigentes las órdenes de búsqueda y captura que pesaban sobre ellos desde hacía 30 años”, agrega Antón.

El año de la muerte del dictador sería la fecha indicada para que retornaran muchos 'militantes libertarios exiliados', “aunque llegaban sin absolutamente nada, estando todavía muchos de ellos proscritos y, desde luego, sin derecho a ningún tipo de pensión”, incide el profesor de la UCM. Así, siguiendo la estela cronológica del movimiento, la última imagen que aparece en el salón de la FAL está fechada en 1977, cuando se pide en el registro la legalización de la CNT dando inicio así a la reconstrucción oficial del sindicato.
Carnet de la CNT en el exilio, concretamente en Francia, país al que huyeron 
la mayoría de ellos y que puede verse en la exposición de la FAL. - Archivo CNT/ FAL

La memoria histórica libertaria en la actualidad

"A día de hoy, poco ha cambiado para la memoria del exilio anarquista". La voz de la experiencia encarnada en Arnal lo resume así: “Que ahora se aprovechen sin fundamento estos republicanetes de la memoria colectiva que fue la 'represión franquista' y que solo se vean banderas tricolores en los actos de reparación… A mí no me gusta la guerra de las banderas, lo que hay que hacer es ir con el corazón por delante, porque de pronto se coge una bandera y se le prende fuego, pero sí que se obvia toda la memoria libertaria”. Una circunstancia, la del olvido, que Vadillo achaca a que “la memoria anarquista es una memoria más molesta, se convierte en la gran ignorada en todos los sentidos”.

En la misma sintonía se encuentra Antón, que dice que “los ejercicios de memoria que el Gobierno está haciendo son solo retóricos, recordando los hechos que a ellos les interesan y sin poner un duro”. García, el secretario general de la central anarcosindical, defiende: “Debe haber cierto miedo desde el Gobierno porque no quieren sentarse a hablar con nosotros. La CNT es apoyo mutuo y acción directa, algo que les hace tambalearse como institución, así que nos obvian porque saben que podemos llegar a cambiar las cosas”.

Al respecto, aunque desde el punto de vista de Vadillo en ningún sitio del mundo los actos de reparación están a la altura del propio 'movimiento libertario', sí espera que “el trabajo desempeñado por las asociaciones civiles y de recuperación de la memoria histórica consigan convertirse no solo en un instrumento de estudio académico, sino que también tengan cierta utilidad social, que es hacia donde hay que caminar”, concluye el historiador.

Por su parte, Arnal recuerda que para saber dónde están exactamente sus dos hermanos han tenido que exhumar primero unos 5 cadáveres del bando nacional porque los de Franco echaban muy hondo a los nuestros y encima colocaban a los suyos. “Ahí estaban los dos, en una fosa, tirados peor que si fueran basura, porque al menos la basura está en contenedores y puedes separar algo, pero ahí no. Y cuando hicieron la exhumación, me quedé mirando el esqueleto de mi hermano que parecía clamar justicia”, sentencia este veterano libertario.

Es él mismo, Martín Arnal, ese señor nonagenario que atiende durante media hora sentado al teléfono y que ya ha pagado su cuota de CNT hasta febrero del próximo año quien finaliza, certero: “Es terrible pero así es la historia”.

Martín Arnal en la actualidad

FUENTE: publico.es
17/11/2019 


Tras permanecer casi 40 años exiliado en Francia, Martín Arnal volvió a España tras la muerte de Franco y según sus propias palabras, se decepcionó con el país que halló.

22/8/19

CATADURA MORAL


El partido de extrema derecha español Vox, ha presentado ante la Fiscalía del Estado una denuncia en contra del barco de rescate (tambiém español) Open Arms, acusándolo de colaborar con una organización criminal para el tráfico de personas.


El barco, que ha permanecido casi tres semanas dandos tumbos sobre las olas del Mediterráneo, tras haber rescatado a más de 80 personas de sus aguas sin que ningún gobierno europeo quisiera darles asilo, ha logrado desembarcarcarlos por fin en la isla italiana de Lampedusa tras la disposición del Fiscal de Agrigento (Sicilia), quien, a la vista "in situ" de las dramáticas condiciones observadas a bordo, ordenó el desembarco de los migrantes y la incautación del navío, en aras de "justicia, seguridad, orden público, higiene y salud, como la ley ordena". Todo ello con tremendo cabreo por parte de Matteo Salvini, Vicepresidente y Ministro de Interior del gobierno de Italia, que seguía empecinado, siguiendo sus ya conocidos razonamientos xenófobos, en no permitir el atraque del Open Armas en ningún puerto italiano.


Pero no es solo la mala gandinga de Vox y de Salvini lo que me reconcome el ánimo, sino también, como dice David Bollero en su artículo de hoy:  

"la bajeza moral del PSOE 
y la insolidaridad del PP"

Miguel Ángel G. Yanes

8/7/19

ENTREVISTA A JOSÉ ANTONIO PÉREZ TAPIAS

“El nuevo fascismo responde a la situación creada por el euro”

José Antonio Pérez Tapias, decano de la Facultad de Filosofía y Letras de Granada

Hace dos años y medio desde la última vez que hablamos. ¿Cómo diría que ha cambiado Europa en este tiempo?

"La situación de Europa en conjunto ha empeorado, cada vez es más crítica y delicada. Prueba de ello es la incertidumbre constante que está viviendo el Reino Unido con el brexit"; una situación laberíntica que no responde sólo al Reino Unido, sino también a Europa. El brexit es sintomático por cómo se planteó el referéndum por parte de quienes tenían que haber defendido la permanencia en la Unión Europea

"El mismo referéndum tampoco se tomó con la suficiente seriedad". Y eso también explica los resultados. Es verdad que ha habido reacciones en el Reino Unido, incluso manifestaciones pidiendo un nuevo referéndum, pero también se han acentuado los planteamientos de quienes defienden el brexit y siguen pensando que hay que salir a señalar un síntoma que, sí, responde a la trayectoria del Reino Unido, pero también "es muy indicativo de que el proyecto de Unión Europea no ofrece suficientes alicientes como en otro momento para permanecer en él".


Su nuevo libro, "Europa desalmada", ofrece una visión arraigada en el pesimismo. Llega a describir un proyecto fracasado, apenas sustentado por la moneda común.

"El proyecto de la Unión Europea como tal está muerto". No tiene impulso suficiente como para seguir con una vida política capaz de articular la pluralidad de Europa, de sus realidades sociales, e incluso de ubicar a Europa con credibilidad política suficiente en el panorama global. "La situación, crítica, se mantiene por el vínculo del euro, que a su vez limita nuestra capacidad de respuesta ante situaciones de crisis, tal y como se evidenció en la crisis de 2008".

Por eso el propio título del libro es crítico y habla de "una Europa desalmada, de una Europa que ha perdido su alma", en una clara alusión a ese pasaje bíblico neotestamentario que reza “¿de qué sirve ganar el mundo si pierdes tu alma?”. ¿De qué sirve que Europa salve el euro si pierde su alma? Además, si pierde su alma, llegará un momento en que el euro tampoco será un aglutinante suficiente.


"Prueba de ello son también los planteamientos xenófobos que se extienden como una mancha de aceite por distintos países europeos". El partido de Le Pen en Francia, La Liga en Italia, la presencia de Vox en la política de España o lo que sucede en Hungría y Polonia.

"Señales de alarma de un fascismo que ha emergido de nuevo con características que, a su vez, lo diferencian del fascismo de épocas anteriores".

"Esa denominación de un nuevo fascismo responde a un denominador común de la Unión Europea que es el euro", una moneda diseñada desde los parámetros neoliberales de las grandes corporaciones cuyo alcance ahora se demuestra muy limitado.


¿Hasta qué punto la Unión Europea puede ser hoy algo más que una moneda común?

"La Unión Europea tenía sentido como proyecto metanacional y puede tenerlo si somos capaces de reconducirlo, porque Europa ha entrado en los últimos tiempos en una especie de autonegación": hace años hablábamos de un déficit democrático en Europa y ahora hemos visto cómo "Europa lleva a cabo prácticas no solo deficitarias desde el punto de vista democrático, sino antidemocráticas". Ejemplos como "las políticas de austeridad impuestas a Grecia" después del referéndum que convocó el Gobierno de Tsipras "o el tipo de tratados de libre comercio internacionales que se han fomentado desde el Parlamento Europeo" son manifestaciones de esa autonegación, de ese carácter antidemocrático que se extiende a muchas prácticas políticas en Europa.

También las cuestiones migratorias, esa “alergia al otro” de la que hablaba el filósofo Lévinas y que se ha instalado en Europa. Pero no es sólo alergia al diferente, sino también una negación de lo que ha sido la historia europea como un proceso de hibridación, de mestizaje, de intercambio en múltiples direcciones. La historia de una Europa que tampoco asume su responsabilidad en lo que han sido procesos en los que fue protagonista en "un pasado colonial e imperialista", "situaciones recientes en el norte de África y Medio Oriente o en otras latitudes donde Europa ha pecado por acción o por omisión".


¿Qué respuesta cabe esperar hacia los refugiados por parte de un proyecto político capaz de hacer lo que hizo con Grecia?

Cabe esperar que la propia fuerza de los hechos, a poco que seamos conscientes de dónde nos sitúan, sea un factor que pueda inducir cambios en una dirección positiva. Es una esperanza que cabe albergar, si bien no cabe mantener respecto a ello una espera pasiva: o se provocan esos cambios o no hay manera de ir en esa dirección y, entonces, "Europa fracasará como proyecto de Unión Europea" y además se verá ninguneada en el panorama mundial actual. "La posición de Europa en los conflictos actuales está fuera de juego, no tiene capacidad de hacer oír una voz distinta y constructiva y está a expensas de lo que deciden otros, sea Rusia, China o Estados Unidos".

"Europa es incapaz de mirar a las nuevas realidades y sigue manteniendo una mirada colonialista, como ha sucedido con respecto a la situación que se vive en Venezuela". Todos recordamos hace unos meses cómo se le exigía al país venezolano, incluso por el presidente español, que se convocaran elecciones en ocho días. Por muy deseable que sea que haya procesos de democratización efectiva en Venezuela, esa manera de plantear las cosas no deja de estar afectada por una mentalidad colonialista que es insostenible; es imposible generar cauces de diálogo imponiendo. "Europa tiene que reubicarse en el mundo y replantearse respecto a sí misma cómo quiere ser".


¿Qué papel juega ahí la izquierda? ¿Existe falta de contundencia en el discurso socialdemócrata a nivel europeo?

"La izquierda en Europa está en una posición muy a la defensiva, salvándole los trastos al poder". De vez en cuando hay noticias que suponen un alivio generalizado, como es el resultado del PSOE en las últimas Elecciones Generales o la situación de Portugal, "referente como un gobierno de izquierdas con suficiente apoyo parlamentario y con políticas que se están mostrando viables". Más allá de eso, el panorama de la izquierda no es muy alentador. "Otras victorias electorales de la socialdemocracia, como es el caso de Dinamarca, no dejan de verse contaminadas por elementos que vienen de contextos neoliberales" o, a veces, muy presionados por esos planteamientos xenófobos que se instalan en la opinión pública.

La socialdemocracia aún no ha hecho una puesta al día suficiente. Es cierto que, "en cuestión de derechos civiles, en España ha sido claro elempuje  que se ha dado hacia la socialdemocracia y que el PSOE ha sabido llevar a nivel legislativo y a otros campos el impulso que supone el movimiento feminista". Pero hace falta que esa socialdemocracia se ponga al día en planteamientos económicos y política internacional para revisar un proyecto que ya no cuenta con lo que en su momento lo hizo viable y exitoso.


En el pasado habló de una “operación de Estado” contra Pedro Sánchez. Ahora, con Podemos en horas bajas, ¿podría decirse que el líder del PSOE ha recogido el testigo de la izquierda en España?

Ese diagnóstico en términos generales es acertado. "Hay un electorado desencantado por las políticas y titubeos del PSOE ante las crisis y concesiones del partido" (por ejemplo, con aquella reforma del 135) cuyo voto desencantado va a Podemos; ahora, de la misma deriva de Podemos se produce un viaje de vuelta por parte de muchos al PSOE. Es importante decir que "el voto ya no guarda la fidelidad de antaño": ya no existen esos vínculos que antes ataban a un partido. Ahora se hacen evaluaciones en un contexto más complejo y "el voto hay que ganárselo".

Dicho esto, en ese momento había una parálisis de propuestas en el PSOE que hoy sigue dándose. Es verdad que "el Partido Socialista tiene una disposición para el diálogo sin duda mayor que la del Partido Popular, y tiene una capacidad para conectar con ciertos sectores del catalanismo que el PP ni tenía ni quiso tener". Pero aun así el PSOE se pone a sí mismo unas líneas intraspasables que no permiten buscar soluciones, porque el diálogo sigue siendo algo muy coartado. "Es ahí donde influyen factores de Estado que impiden hacer una reforma constitucional del calado que requiere la crisis actual en España".


No deja de ser paradójica la idea de que Pedro Sánchez haya regenerado el PSOE.

"Pedro Sánchez ha sabido impulsar una situación que había llegado al PSOE a un callejón sin salida. Supo encauzar esa demanda de democracia interna" y, al mismo tiempo, dar respuesta a ese anhelo de presentar "un proyecto socialista que apuntara a una reconstrucción del mismo en base a las demandas sociales, el movimiento feminista, los pensionistas o la capacidad de situar a España de manera más proactiva en el contexto europeo"

Ahora bien, "ese logro hay que mantenerlo con credibilidad y generando la confianza suficiente". Y es ahí donde hay un desafío de cara al futuro. "El PSOE tendría que andar muy ágil y con una gran inteligencia política para no fallar a esa cita en la que el propio electorado y otros sectores de izquierda mantienen ciertas reservas". Para muestra, el previo a una sesión de investidura en la que "el PSOE está demostrando dificultades enormes para formar un pacto de gobierno, evidenciando el hecho de no superar esas reticencias a dar ciertos pasos con mayor decisión hacia la izquierda".


¿Qué papel le toca jugar ahora a Podemos en la política nacional?

"En Podemos también tienen una situación complicada a diferentes banda". Con sus divisiones para pactar y lograr posiciones de gobierno en Madrid se ha evidenciado que los diversos proyectos que estaban conviviendo en Podemos no han sido capaces de mantener la articulación de su propia pluralidad. Lamentablemente, visto desde fuera y con todo respeto, sorprende la poca capacidad de interlocución entre los protagonistas de esas diferentes posiciones políticas.

"Lo deseable es que hubiera capacidad de resituarse", lo cual requiere un trabajo ímprobo de elaboración discursiva, de nuevas formas de organización y de "eliminar vicios de la vieja política que se han visto reproducidos muy pronto en los nuevos partidos". También es imperioso renovar los liderazgos y la forma de ejercerlos. Si entramos en una fase de mayor sosiego político en la que las citas electorales se vean un poco más espaciadas, quizá haya oportunidad para todo ello.


Con Merkel fuera de juego y Macron acechando el liderazgo, ¿debe España mover ficha para asumir un rol de importancia en la Unión Europea?

Es cierto que se mira a Francia y que la figura de Macron ha cobrado relieve incluso cuando ha visto su imagen muy erosionada, pero no veo que sea una estrategia adecuada confiar todo al presidente francés; como decía antes, "las situaciones de apoyo pueden ser muy efímeras". Creo que "hay que seguir trabajando en el seno de la Unión Europea, articulando la izquierda" y evitando sufrir esos equívocos en los que nos podemos ver atrapados.

"Las reformas no se pueden acometer desde un solo país" y España, con la entrada de Pedro Sánchez en el salón europeo de mano de un amplio respaldo electoral, está en su mejor momento para incidir en "la búsqueda de alianzas por la izquierda capaces de romper esas relaciones neocoloniales que se dan en Europa". A veces parece imposible que la Unión Europea pueda dar el salto a una situación distinta; "necesitamos que sea más democrática, más solidaria, más inclusiva". Pero es necesario si Europa quiere mantenerse como entidad supranacional con peso suficiente en el contexto global. Algo, por otra parte, aplicable al futuro de España como Estado federal plurinacional.

Merkel y Macron

¿Es posible articular desde el españolismo tal forma de Estado?

"¿Cómo los convencemos de que un planteamiento federalista plurinacional no es el problema, sino que es la solución?" Es la cuestión que tenemos que resolver. Aquí los hechos son tozudos. "Espero que alguna vez la derecha españolista se dé cuenta de que con ese españolismo centralista, que lo sigue siendo a pesar del Estado de las autonomías, con ese españolismo a ultranza, con esa visión neoimperialista que trata de poner otra vez en juego Vox y que se tragan PP y Ciudadanos en el Gobierno andaluz, no vamos a ninguna parte". Por ahí es que no se salva ni el Estado español.

Por lo tanto, hay que atender a situaciones que de facto están ya presentes de manera ineludible, y "cabe esperar que aparezca la suficiente 'inteligencia política' en el conjunto de España para que todo esto se pueda ir resolviendo". Si no, nos veremos abocados a situaciones muy complicadas.

Posible radiografía de un político.
Obsérvese la ausencia total de cerebro.

FUENTE: ctxt.es
Manu Garrido
26/06/2019