Ya los gobernantes del Imperio Romano conocían la fórmula.
Han transcurrido más de 2.000 años y sigue funcionando.
Miguel Ángel G. Yanes
24/9/19
SEIS PUNTOS
Seis puntos por los que las redes han cogido con pinzas la detención de nueve personas relacionadas con los CDR (Comités de Defensa de la República)
La Guardia Civil ha detenido esta madrugada a nueve independentistas acusados de planear acciones violentas, en una operación desarrollada por orden del Juzgado Central de Instrucción número 6 de la Audiencia Nacional. En la misma se han incautado de documentación y material informático. "La Fiscalía asegura tener la 'certeza' de que iban a atentar entre el 1-O y la sentencia del procés".
1.- El comunicado.
El comunicado de la Guardia Civil, lleno de condicionales, no confirma que hubiera sustancias explosivas, y el hecho de que hasta ahora los CDR hayan protagonizado "actos de rebeldía pero no de violencia" han hecho que muchos usuarios de las redes hayan cogido con pinzas las noticias de la operación a la espera de más datos oficiales.
2.- El vídeo de la operación.
La Guardia Civil ha hecho público un vídeo que también ha publicado en Twitter, "pero que tampoco aclara nada". En él, lo único que se puede ver es a los agentes entrando en una especie de garaje donde hay bolsas, unas cazuelas negruzcas y una garrafa que, básicamente, podrían ser cualquier cosa.
3.- Los antecedentes.
Dado que en los últimos años ya ha habido otros casos de acusados por terrorismo que después han quedado en nada, como el bochornoso caso del arresto en 2015 de seis jóvenes acusados de formar un "grupo terrorista anarquista-vegano" por la posesión de sustancias peligrosas que resultaron ser "lejía, bicarbonato y caldo de lombarda". Como eso no cuajó, se imputaría a uno de los miembros por emplear en las redes sociales la consigna “Goku vive, la lucha sigue” lo que conllevó un año de prisión, siendo absuelto con posterioridad. O el de la presunta coordinadora de los CDR, Tamara Carrasco, acusada en 2018 de "terrorismo y rebelión", a la que se le incautaron "una careta de papel, carteles y un silbato".
Detención de Tamara Carrasco
4.- El tratamiento de los medios.
Pese los condicionales del comunicado, muchos medios ya están hablando de goma 2, de amonal y de “bombas”. El tratamiento informativo mayoritario, lanzándose a hablar de violencia sin confirmaciones, ha sido otro de los motivos de crítica.
Detenidos 9 CDR que querían atentar en Cataluña
5.- El contexto.
Las detenciones se han producido "a escasas semanas de la sentencia del procés", que según el fiscal Javier Zaragoza “saldrá publicada en los primeros diez días de octubre". La sentencia decidirá si los acusados incurrieron o no en "rebelión, sedición, malversación, organización criminal y desobediencia". La cuestión de si hubo violencia o no juega un papel importante en la decisión.
6.- Las reacciones políticas.
Pese a todo, los políticos se han lanzado a opinar con pocas cautelas. Casado y Rivera ya están hablando directamente de “acciones terroristas”. El líder de Ciudadanos ya ha vuelto a pedir "la aplicación del 155".
FUENTE: publico.es/tremending
23/09/2019
La Guardia Civil ha detenido esta madrugada a nueve independentistas acusados de planear acciones violentas, en una operación desarrollada por orden del Juzgado Central de Instrucción número 6 de la Audiencia Nacional. En la misma se han incautado de documentación y material informático. "La Fiscalía asegura tener la 'certeza' de que iban a atentar entre el 1-O y la sentencia del procés".
1.- El comunicado.
El comunicado de la Guardia Civil, lleno de condicionales, no confirma que hubiera sustancias explosivas, y el hecho de que hasta ahora los CDR hayan protagonizado "actos de rebeldía pero no de violencia" han hecho que muchos usuarios de las redes hayan cogido con pinzas las noticias de la operación a la espera de más datos oficiales.
2.- El vídeo de la operación.
La Guardia Civil ha hecho público un vídeo que también ha publicado en Twitter, "pero que tampoco aclara nada". En él, lo único que se puede ver es a los agentes entrando en una especie de garaje donde hay bolsas, unas cazuelas negruzcas y una garrafa que, básicamente, podrían ser cualquier cosa.
3.- Los antecedentes.
Dado que en los últimos años ya ha habido otros casos de acusados por terrorismo que después han quedado en nada, como el bochornoso caso del arresto en 2015 de seis jóvenes acusados de formar un "grupo terrorista anarquista-vegano" por la posesión de sustancias peligrosas que resultaron ser "lejía, bicarbonato y caldo de lombarda". Como eso no cuajó, se imputaría a uno de los miembros por emplear en las redes sociales la consigna “Goku vive, la lucha sigue” lo que conllevó un año de prisión, siendo absuelto con posterioridad. O el de la presunta coordinadora de los CDR, Tamara Carrasco, acusada en 2018 de "terrorismo y rebelión", a la que se le incautaron "una careta de papel, carteles y un silbato".
4.- El tratamiento de los medios.
Pese los condicionales del comunicado, muchos medios ya están hablando de goma 2, de amonal y de “bombas”. El tratamiento informativo mayoritario, lanzándose a hablar de violencia sin confirmaciones, ha sido otro de los motivos de crítica.
y ya habían probado sus bombas caseras.
Querían atentar coincidiendo con el aniversario del referéndum
ilegal 1-O y la sentencia del Tribunal Supremo.
5.- El contexto.
Las detenciones se han producido "a escasas semanas de la sentencia del procés", que según el fiscal Javier Zaragoza “saldrá publicada en los primeros diez días de octubre". La sentencia decidirá si los acusados incurrieron o no en "rebelión, sedición, malversación, organización criminal y desobediencia". La cuestión de si hubo violencia o no juega un papel importante en la decisión.
Javier Zaragoza
6.- Las reacciones políticas.
Pese a todo, los políticos se han lanzado a opinar con pocas cautelas. Casado y Rivera ya están hablando directamente de “acciones terroristas”. El líder de Ciudadanos ya ha vuelto a pedir "la aplicación del 155".
Rivera, Casado... y Abascal
COMENTARIOS:
"Los violentos CDR" han provocado CERO muertos, CEROheridos y CERO lesiones desde su creación en octubre de 2017.
Al parecer uno de los detenidos tenía planos de edificios públicos, según
confirman fuentes judiciales. "Se sospecha
que puedan corresponder" al cuartel de la Guardia Civil de Canovelles
(Vallès Occidental, Barcelona).
Citizen Plof
Citizen Plof
"Apretad", les dijo Torra a los CDR. Y los CDR se han puesto a "fabricar bombas". Sólo VOX sigue exigiendo la suspensión inmediata de la autonomía, y la detención y puesta a disposición judicial de Torra y sus secuaces.
Santiago Abascal
Santiago Abascal
23/09/2019
23/9/19
22/9/19
CARTA AL PRESIDENTE DEL GOBIERNO
Carta de Mercedes Abril, víctima del franquismo, a Pedro Sánchez
Mercedes Abril pide a Pedro Sánchez que exhume los restos de su padre de Valle de los Caídos.
Este martes, 17 de septiembre, es una fecha importante para la Asociación de Familiares Pro Exhumación de los Republicanos del Valle de los Caídos (AFPERV). Se reúne el Consejo de Administración de Patrimonio Nacional que debe decidir, entre otras cuestiones, la apertura de los osarios del Valle de los Caídos.
El pasado 26 de agosto, la AFPERV fue convocada a una reunión entre colectivos de Memoria Histórica y el presidente del Gobierno en funciones, Pedro Sánchez, al que se hizo entrega de una carta escrita por Mercedes Abril en su nombre y en el de todas las víctimas.
En febrero de este año, familiares de esta asociación, convocados por Patrimonio Nacional, visitaron los osarios. La hija de Don Rafael Abril, Mercedes Abril -secuestrado ante la propia Mercedes y asesinado días más tarde-, accedió al nivel cuarto de enterramientos de la Capilla del Santo Sepulcro, donde se encuentran los restos de su padre tal y como relatamos en Nuevatribuna. Ese día, Mercedes Abril expresó su deseo de poder llevarse en ese mismo instante la caja con los restos mortales de su padre.
Los miembros de AFPERV trasladaron a Sánchez su petición de exhumar cuanto antes los restos de sus seres queridos del mausoleo franquista: “Tras arrebatarnos a nuestros seres queridos de forma violenta, sistemática y programada en un ejercicio de lo que hoy cualquier demócrata calificaría como crímenes de lesa humanidad, el estado franquista secuestró sus restos a partir de 1959 para trasladarlos ilegalmente al Valle de Los Caídos. El estado español debe hacerse cargo de entregarnos los restos que reclamamos, para que padres, abuelos y tíos reciban, por fin, un trato digno y leal, lejos del mausoleo ideado por el dictador para su mayor gloria y homenaje”, afirmaron.
Ahora, en el día previo a esa decisiva reunión de Patrimonio, la AFPERV ha querido hacer pública la carta de Mercedes Abril a la que ha tenido acceso Nuevatribuna y que reproducimos de forma íntegra.
Excmo. Sr. Presidente del Gobierno de España, Sr. D. Pedro Sánchez Pérez-Castejón,
Mi nombre es Mercedes Abril, hija de Don Rafael Abril Avo. Mi padre, Jefe de Estación militarizado a raíz de la sublevación franquista, fue detenido de forma ilegal el 17 de septiembre de 1936 en la Estación de Renfe de Clarés de Ribota (Zaragoza) por la Guardia Civil y Falange, siendo testigos mi madre y yo misma con tres años recién cumplidos. En el puesto de mi padre dejaron a otro jefe de estación que acompañaba a Guardias Civiles y falangistas durante la detención. Acto seguido, mi padre fue trasladado a la prisión del Mercado de Abastos de Calatayud, el principal centro ilegal de detención de la comarca, desde donde “SALIÓ" (sic) el 23 de septiembre de 1936, para ser asesinado a la edad de 29 años. "SALIÓ", sí, así rezaba la inscripción manuscrita por alguno de sus guardianes en la última carta que mamá le envió, la cual le fue devuelta, y que mi padre nunca llegó a leer... Todavía hoy conservo ese sobre junto a cuatro tarjetas más enviadas a nosotras por papá, en la que nos decía dónde estaba detenido y nos remitía su cariño y preocupación hacia nosotras.
"Llevo muchos años luchando para que me devuelvan los restos mortales de mi padre, inhumados en el Valle de los Caídos desde que fueran trasladados allí desde Calatayud, sin el consentimiento ni el conocimiento de mi familia, en abril de 1959."
Mientras, en Clarés, quedamos el día 17
mi madre y yo solas, en la casa de la Estación. Al día siguiente, el 18
de septiembre, mi madre dio a luz a un niño, ya que cuando se llevaron a
papá mi madre estaba fuera de cuentas. Debido a las circunstancias
habidas en su nacimiento, mi hermano murió a los 10 días, o sea, que
perdimos a papá y al niño y nos quedamos solas. Al día siguiente
llegaban mis abuelos maternos, los cuales vivían en Valladolid. El 11 de
octubre nos íbamos a vivir a la casa de los abuelos, puesto que según
aviso de Renfe teníamos que desalojar la vivienda “por incumplimiento de
trabajo”. Nos dieron una miserable paga por los días trabajados por mi
padre, y a la calle. Mi madre, con todo su sufrimiento, se puso a coser
para el “Ejército Nacional”, junto a otras muchas mujeres en su
situación, recordando siempre a su marido hasta que falleció.
Llevo muchos años luchando para que me devuelvan los restos mortales de mi padre, inhumados en el Valle de los Caídos desde que fueran trasladados allí desde Calatayud, sin el consentimiento ni el conocimiento de mi familia, en abril de 1959.
Le escribo, Sr. Presidente, porque me siento inmensamente desesperada, porque tengo casi 86 años, que cumpliré próximamente.
Desde los tres años recién cumplidos me quedé sin padre. Si me hubiera quedado sin él porque sí, porque tenía que ser así, en fin, qué le íbamos a hacer... Pero sabiendo que me quedé sin él porque me lo quitaron a la fuerza, delante de mí, y se lo llevaron para asesinarlo sin culpa de ninguna clase... Mi padre simplemente era socialista, ni más ni menos, cumplía con su trabajo y nada más.
Toda la vida le he añorado, le he querido, he deseado a mi padre. He visto cómo las demás personas tenían a su padre... De niña le añoraba mucho y cuando fui siendo más mayorcica le seguía llorando y luego toda mi vida le he echado en falta. A día de hoy, después de tantos años de añoranza y de lucha por dar con él, tras averiguar que está en el Valle de los Caídos, lo único que deseo es que lo saquen de allí y me lo devuelvan. ¡Que no crea nadie que me voy a conformar porque con todo mi esfuerzo subiera cuatro pisos el día que fui convocada por Patrimonio Nacional a visitar los osarios del Valle, -que me costó muchísimo porque casi no puedo andar-, para ver unas cajas a través de un ventanuco! No, no es eso lo que yo he ansiado toda mi vida, para eso no me he sometido recientemente a una prueba de ADN en el Instituto Nacional de Toxicología.
Yo lo que quiero es encontrar a mi padre y que me lo devuelvan. Si por una razón superior yo no hubiera podido dar con él, eso sería distinto. Pero habiéndolo encontrado, no me puedo conformar con que me enseñen un ventanuco, no. Yo lucho por mi padre, sépanlo Uds., al igual que todas las demás personas luchan por los suyos. Yo ya sé que mi padre está en el Valle, enterrado junto al dictador. No me hacía falta ir al Valle de los Caídos en febrero de este año para que me enseñaran un ventanuco y me dijeran que está allí. Es vergonzoso que yo, a mis años, haya tenido que luchar tanto y siga teniendo que luchar por recuperar a mi padre, mientras otros han tenido derecho a saber dónde están los suyos y a tenerlos con ellos a lo largo de sus vidas.
Excmo. Sr. Presidente, le escribo no sólo en mi nombre, sino también en el de otras siete familias que formamos parte de la Asociación de Familiares Pro Exhumación de los Republicanos del Valle de los Caídos, AFPERV, todos con historias de vida parecidas a la mía.
Durante años hemos luchado lo indecible para recuperar a los nuestros. Hemos apelado sin cesar a sucesivos gobiernos españoles. En 2011 con el Informe de la Comisión de Expertos para el Valle de los Caídos se nos quiso hacer creer que exhumar a nuestros padres y abuelos era "prácticamente imposible". Afortunadamente, perseveramos y dos informes de 2018 y 2019 del Instituto Torroja y otro informe del forense Francisco Etxeberria de junio de 2019 nos han dado la razón, contradiciendo todos ellos este primer dictamen sin fundamento científico alguno. Sí es posible exhumar a los nuestros del Valle.
"La vulneración del derecho a la tutela judicial efectiva de la familia Lapeña debería indignar a cualquier demócrata que se precie de serlo."
También nos hemos visto obligados a
peregrinar ante diversas instancias judiciales, españolas y europeas.
Tras un humillante proceso de años de duración, consistente en el
archivo sistemático de nuestras demandas por parte de las distintas
instancias judiciales, por fin, el 30 de marzo de 2016, un juez de
primera instancia de El Escorial dictaminó que los restos mortales de
los Hermanos Lapeña
procedentes de Calatayud debían ser exhumados, identificados y
devueltos a su familia. Fue un momento de gran esperanza para todos
nosotros. Pero el entonces ministro de Justicia, Rafael Catalá se
aseguró personalmente de que las demás familias no pudiéramos demandar
nuestro derecho a exhumar por la misma vía. Para ello se procedió a
derogar los artículos 2002 y siguientes de la Ley de Enjuiciamiento
Civil sobre la perpetua memoria. Por falta de uso de estos artículos,
según Catalá. Vergonzante.
Pero lo peor es que, a día de hoy, tres años y medio después, los Hermanos Lapeña siguen enterrados en el mausoleo del dictador. El hijo de Manuel Lapeña, ¡a sus 96 años!, sigue esperando que el estado español le devuelva a su padre y a su tío. La vulneración del derecho a la tutela judicial efectiva de la familia Lapeña debería indignar a cualquier demócrata que se precie de serlo. Otro ejemplo: a la familia de Aquilino Baragaño también se le ha notificado hace casi un año el reconocimiento del derecho a exhumar por parte de Patrimonio Nacional, pero sin mayores consecuencias. Su hija, Amable Baragaño, tiene 84 años y no puede esperar mucho más. Muchas veces me pregunto si lo que algunos están esperando es a que nos muramos, aunque también le digo, Sr. Presidente, que nuestros hijos y nietos nos relevarán si es necesario, como ya ha sucedido en algunas de las familias que conformamos la AFPERV. Asimismo, el estado español ha hecho oídos sordos a los reiterados requerimientos del Grupo de Trabajo sobre las Desapariciones Forzadas o Involuntarias de la ONU para que se solucionen nuestras demandas, además con carácter de urgencia por razones obvias de edad de los hijos de las víctimas.
"No merecemos ser tratados de esta forma por pretender recuperar a nuestros padres y abuelos, asesinados vilmente por defender la democracia encarnada por la República, y secuestrados sus restos a posteriori por sus verdugos."
Sr. Presidente, le escribo porque,
actualmente, las familias estamos pendientes de una reunión del Consejo
de Administración de Patrimonio Nacional el 17 de septiembre próximo. En
dicha reunión se hará entrega de un segundo informe del Instituto
Torroja relativo al estado de los osarios y a las posibilidades de
acceso a los mismos. Este informe debería haber sido entregado a
principios de 2019, pero todo el proceso, pese a las buenas palabras,
parece dilatarse infinitamente, y mientras, nosotros seguimos esperando.
Todo perecen ser trabas en lugar de facilidades y soluciones. Según se
informó a la representante de nuestra Asociación durante la última
reunión de 18 de julio de 2019 con responsables de Patrimonio, a la
vista de este informe, el presidente, el gerente, los vocales y el
secretario del Consejo de Administración de Patrimonio Nacional
decidirán si aprueban un presupuesto para acometer la apertura
sistemática de los distintos niveles de osarios del Valle. Pero parece
que ni tan siquiera este paso preliminar pinta nada bien para nosotros,
ya que la mayoría de los componentes del Consejo, diez de quince, no son
proclives, por su signo e inclinaciones políticas, a nuestras demandas
de exhumar y recuperar a nuestros seres queridos.
¿Cómo es esto posible, después de tanto batallar, después del Auto judicial firme de los Hermanos Lapeña, de los informes favorables del Instituto Torroja y del experto forense Francisco Etxebarria y tras lograr el reconocimiento por parte de Patrimonio del derecho a exhumar en algunos otros casos, además de los sucesivos requerimientos de la ONU al estado español? Es indignante. Y, por cierto, seis de las familias de la AFPERV todavía estamos pendientes de las notificaciones de los reconocimientos de nuestros derechos a exhumar... Desde Patrimonio Nacional se nos ha asegurado en varias ocasiones que ya han sido reconocidos, pero nunca nos han sido notificados hasta la fecha. ¿A qué están esperando? No merecemos ser tratados de esta forma por pretender recuperar a nuestros padres y abuelos, asesinados vilmente por defender la democracia encarnada por la República, y secuestrados sus restos a posteriori por sus verdugos. ¿Por qué, a día de hoy, tenemos que depender de lo que piensen o hagan la mayoría de estos señores que componen el Consejo de Administración de Patrimonio Nacional, quienes probablemente ni sienten ni padecen lo que nosotros hemos sentido y padecido a lo largo de todas nuestras vidas? Después de esperar la conclusión de dos informes sucesivos y cuando éstos, por fin, nos resultan favorables, ahora el siguiente escollo reside en el Consejo de Patrimonio Nacional, órgano que al parecer está por encima del bien y del mal, que funciona de forma autónoma y casi autocrática, y lo que es peor, que está por encima de los derechos de los ciudadanos y del propio gobierno, el suyo, que nos ha asegurado en varias ocasiones su deseo de intentar devolvernos a nuestros seres queridos. Parece una burla.
Excmo. Sr. Presidente, las familias de los Republicanos inhumados en el Valle de los Caídos le solicitamos encarecidamente que, desde su gobierno, se articule, de una vez por todas, una solución de carácter político a nuestras demandas. A estas alturas es la única solución posible. No podemos ni queremos seguir esperando a que los nuestros sean exhumados del mausoleo del dictador. Sean valientes de una vez por todas. Tomen la decisión desde su gobierno de acometer la apertura sistemática de los osarios del Valle de los Caídos, articulen un plan de trabajo para sacar las cajas, identifiquen los restos y hágannos entrega de los mismos. No permitan Uds. que el Consejo de Administración de Patrimonio Nacional siga sustrayéndose, como si pudiera ir por libre, de iniciar los trabajos de exhumación de los restos de nuestros padres y abuelos.
"No disponemos de ese tiempo, y sobre todo, resulta humillante que nuestra voluntad de llevarnos a los nuestros, simplemente, no sea respetada."
Hemos sido pacientes con todos y cada uno de los pasos dados desde Patrimonio Nacional. Los familiares hemos acudido a todas las reuniones a las que hemos sido convocados, hemos esperado un primer informe, después un segundo, entregados siempre tarde. Hemos soportado las trabas por parte del prior administrador del
Valle, y también el hecho de que el Instituto Torroja, véase Patrimonio
Nacional, sólo tuviera acceso limitado temporalmente a los lunes para
trabajar en la elaboración de los informes, aún siendo Patrimonio el que
corre con los gastos del Valle gracias a nuestros impuestos...
Insistimos, no disponemos de ese tiempo, y sobre todo, resulta
humillante que nuestra voluntad de llevarnos a los nuestros,
simplemente, no sea respetada.
Por ello y por todo lo anteriormente expuesto, le solicitamos, Excmo. Sr. Presidente, Sr. Sánchez, que se implique Ud. personalmente y haga lo posible por que los trabajos para sacar nuestras cajas del Valle sean iniciados a la mayor brevedad posible. Presionen Uds. como gobierno al Consejo de Administración de Patrimonio Nacional con motivo de la reunión del día 17 de septiembre para que se tome la decisión de abrir los osarios y se apruebe el presupuesto necesario para ello. Y si ello no ocurriera, por favor, demuestren capacidad y voluntad política para exhumar a los Republicanos del Valle de los Caídos. En definitiva, le pedimos, Sr. Presidente, que el proceso de reparación a nuestras familias no se retrase ni un solo día más.
La carta esta fechada el 25 de agosto de 2019. A la misma se adhieren las siguientes firmas, además de la de Mercedes Abril: Purificación Lapeña Garrido; Miguel Ángel Capapé Garro; Maribel Luna Baragaño; Sagrario Fortea Herrero; Francisco Cansado Blesa; Joan Pinyol Colom; María Josefa Pablo Marco; Silvia Navarro Pablo; P.O. de la AFPERV, Silvia Navarro Pablo.
FUENTE: nuevatribuna.es
16/09/2019
Mercedes Abril pide a Pedro Sánchez que exhume los restos de su padre de Valle de los Caídos.
Mercedes Abril
Este martes, 17 de septiembre, es una fecha importante para la Asociación de Familiares Pro Exhumación de los Republicanos del Valle de los Caídos (AFPERV). Se reúne el Consejo de Administración de Patrimonio Nacional que debe decidir, entre otras cuestiones, la apertura de los osarios del Valle de los Caídos.
El pasado 26 de agosto, la AFPERV fue convocada a una reunión entre colectivos de Memoria Histórica y el presidente del Gobierno en funciones, Pedro Sánchez, al que se hizo entrega de una carta escrita por Mercedes Abril en su nombre y en el de todas las víctimas.
En febrero de este año, familiares de esta asociación, convocados por Patrimonio Nacional, visitaron los osarios. La hija de Don Rafael Abril, Mercedes Abril -secuestrado ante la propia Mercedes y asesinado días más tarde-, accedió al nivel cuarto de enterramientos de la Capilla del Santo Sepulcro, donde se encuentran los restos de su padre tal y como relatamos en Nuevatribuna. Ese día, Mercedes Abril expresó su deseo de poder llevarse en ese mismo instante la caja con los restos mortales de su padre.
Estado de los restos en la cripta del Valle de los Caídos
Los miembros de AFPERV trasladaron a Sánchez su petición de exhumar cuanto antes los restos de sus seres queridos del mausoleo franquista: “Tras arrebatarnos a nuestros seres queridos de forma violenta, sistemática y programada en un ejercicio de lo que hoy cualquier demócrata calificaría como crímenes de lesa humanidad, el estado franquista secuestró sus restos a partir de 1959 para trasladarlos ilegalmente al Valle de Los Caídos. El estado español debe hacerse cargo de entregarnos los restos que reclamamos, para que padres, abuelos y tíos reciban, por fin, un trato digno y leal, lejos del mausoleo ideado por el dictador para su mayor gloria y homenaje”, afirmaron.
Ahora, en el día previo a esa decisiva reunión de Patrimonio, la AFPERV ha querido hacer pública la carta de Mercedes Abril a la que ha tenido acceso Nuevatribuna y que reproducimos de forma íntegra.
CARTA DE MERCEDES ABRIL AL PRESIDENTE DEL GOBIERNO
Excmo. Sr. Presidente del Gobierno de España, Sr. D. Pedro Sánchez Pérez-Castejón,
Mi nombre es Mercedes Abril, hija de Don Rafael Abril Avo. Mi padre, Jefe de Estación militarizado a raíz de la sublevación franquista, fue detenido de forma ilegal el 17 de septiembre de 1936 en la Estación de Renfe de Clarés de Ribota (Zaragoza) por la Guardia Civil y Falange, siendo testigos mi madre y yo misma con tres años recién cumplidos. En el puesto de mi padre dejaron a otro jefe de estación que acompañaba a Guardias Civiles y falangistas durante la detención. Acto seguido, mi padre fue trasladado a la prisión del Mercado de Abastos de Calatayud, el principal centro ilegal de detención de la comarca, desde donde “SALIÓ" (sic) el 23 de septiembre de 1936, para ser asesinado a la edad de 29 años. "SALIÓ", sí, así rezaba la inscripción manuscrita por alguno de sus guardianes en la última carta que mamá le envió, la cual le fue devuelta, y que mi padre nunca llegó a leer... Todavía hoy conservo ese sobre junto a cuatro tarjetas más enviadas a nosotras por papá, en la que nos decía dónde estaba detenido y nos remitía su cariño y preocupación hacia nosotras.
"Llevo muchos años luchando para que me devuelvan los restos mortales de mi padre, inhumados en el Valle de los Caídos desde que fueran trasladados allí desde Calatayud, sin el consentimiento ni el conocimiento de mi familia, en abril de 1959."
Llevo muchos años luchando para que me devuelvan los restos mortales de mi padre, inhumados en el Valle de los Caídos desde que fueran trasladados allí desde Calatayud, sin el consentimiento ni el conocimiento de mi familia, en abril de 1959.
Le escribo, Sr. Presidente, porque me siento inmensamente desesperada, porque tengo casi 86 años, que cumpliré próximamente.
Desde los tres años recién cumplidos me quedé sin padre. Si me hubiera quedado sin él porque sí, porque tenía que ser así, en fin, qué le íbamos a hacer... Pero sabiendo que me quedé sin él porque me lo quitaron a la fuerza, delante de mí, y se lo llevaron para asesinarlo sin culpa de ninguna clase... Mi padre simplemente era socialista, ni más ni menos, cumplía con su trabajo y nada más.
Toda la vida le he añorado, le he querido, he deseado a mi padre. He visto cómo las demás personas tenían a su padre... De niña le añoraba mucho y cuando fui siendo más mayorcica le seguía llorando y luego toda mi vida le he echado en falta. A día de hoy, después de tantos años de añoranza y de lucha por dar con él, tras averiguar que está en el Valle de los Caídos, lo único que deseo es que lo saquen de allí y me lo devuelvan. ¡Que no crea nadie que me voy a conformar porque con todo mi esfuerzo subiera cuatro pisos el día que fui convocada por Patrimonio Nacional a visitar los osarios del Valle, -que me costó muchísimo porque casi no puedo andar-, para ver unas cajas a través de un ventanuco! No, no es eso lo que yo he ansiado toda mi vida, para eso no me he sometido recientemente a una prueba de ADN en el Instituto Nacional de Toxicología.
"No me hacía falta ir al Valle de los Caídos en febrero de este año para que me enseñaran un ventanuco y me dijeran que está allí."
Yo lo que quiero es encontrar a mi padre y que me lo devuelvan. Si por una razón superior yo no hubiera podido dar con él, eso sería distinto. Pero habiéndolo encontrado, no me puedo conformar con que me enseñen un ventanuco, no. Yo lucho por mi padre, sépanlo Uds., al igual que todas las demás personas luchan por los suyos. Yo ya sé que mi padre está en el Valle, enterrado junto al dictador. No me hacía falta ir al Valle de los Caídos en febrero de este año para que me enseñaran un ventanuco y me dijeran que está allí. Es vergonzoso que yo, a mis años, haya tenido que luchar tanto y siga teniendo que luchar por recuperar a mi padre, mientras otros han tenido derecho a saber dónde están los suyos y a tenerlos con ellos a lo largo de sus vidas.
Excmo. Sr. Presidente, le escribo no sólo en mi nombre, sino también en el de otras siete familias que formamos parte de la Asociación de Familiares Pro Exhumación de los Republicanos del Valle de los Caídos, AFPERV, todos con historias de vida parecidas a la mía.
Durante años hemos luchado lo indecible para recuperar a los nuestros. Hemos apelado sin cesar a sucesivos gobiernos españoles. En 2011 con el Informe de la Comisión de Expertos para el Valle de los Caídos se nos quiso hacer creer que exhumar a nuestros padres y abuelos era "prácticamente imposible". Afortunadamente, perseveramos y dos informes de 2018 y 2019 del Instituto Torroja y otro informe del forense Francisco Etxeberria de junio de 2019 nos han dado la razón, contradiciendo todos ellos este primer dictamen sin fundamento científico alguno. Sí es posible exhumar a los nuestros del Valle.
"La vulneración del derecho a la tutela judicial efectiva de la familia Lapeña debería indignar a cualquier demócrata que se precie de serlo."
Pero lo peor es que, a día de hoy, tres años y medio después, los Hermanos Lapeña siguen enterrados en el mausoleo del dictador. El hijo de Manuel Lapeña, ¡a sus 96 años!, sigue esperando que el estado español le devuelva a su padre y a su tío. La vulneración del derecho a la tutela judicial efectiva de la familia Lapeña debería indignar a cualquier demócrata que se precie de serlo. Otro ejemplo: a la familia de Aquilino Baragaño también se le ha notificado hace casi un año el reconocimiento del derecho a exhumar por parte de Patrimonio Nacional, pero sin mayores consecuencias. Su hija, Amable Baragaño, tiene 84 años y no puede esperar mucho más. Muchas veces me pregunto si lo que algunos están esperando es a que nos muramos, aunque también le digo, Sr. Presidente, que nuestros hijos y nietos nos relevarán si es necesario, como ya ha sucedido en algunas de las familias que conformamos la AFPERV. Asimismo, el estado español ha hecho oídos sordos a los reiterados requerimientos del Grupo de Trabajo sobre las Desapariciones Forzadas o Involuntarias de la ONU para que se solucionen nuestras demandas, además con carácter de urgencia por razones obvias de edad de los hijos de las víctimas.
"No merecemos ser tratados de esta forma por pretender recuperar a nuestros padres y abuelos, asesinados vilmente por defender la democracia encarnada por la República, y secuestrados sus restos a posteriori por sus verdugos."
¿Cómo es esto posible, después de tanto batallar, después del Auto judicial firme de los Hermanos Lapeña, de los informes favorables del Instituto Torroja y del experto forense Francisco Etxebarria y tras lograr el reconocimiento por parte de Patrimonio del derecho a exhumar en algunos otros casos, además de los sucesivos requerimientos de la ONU al estado español? Es indignante. Y, por cierto, seis de las familias de la AFPERV todavía estamos pendientes de las notificaciones de los reconocimientos de nuestros derechos a exhumar... Desde Patrimonio Nacional se nos ha asegurado en varias ocasiones que ya han sido reconocidos, pero nunca nos han sido notificados hasta la fecha. ¿A qué están esperando? No merecemos ser tratados de esta forma por pretender recuperar a nuestros padres y abuelos, asesinados vilmente por defender la democracia encarnada por la República, y secuestrados sus restos a posteriori por sus verdugos. ¿Por qué, a día de hoy, tenemos que depender de lo que piensen o hagan la mayoría de estos señores que componen el Consejo de Administración de Patrimonio Nacional, quienes probablemente ni sienten ni padecen lo que nosotros hemos sentido y padecido a lo largo de todas nuestras vidas? Después de esperar la conclusión de dos informes sucesivos y cuando éstos, por fin, nos resultan favorables, ahora el siguiente escollo reside en el Consejo de Patrimonio Nacional, órgano que al parecer está por encima del bien y del mal, que funciona de forma autónoma y casi autocrática, y lo que es peor, que está por encima de los derechos de los ciudadanos y del propio gobierno, el suyo, que nos ha asegurado en varias ocasiones su deseo de intentar devolvernos a nuestros seres queridos. Parece una burla.
Excmo. Sr. Presidente, las familias de los Republicanos inhumados en el Valle de los Caídos le solicitamos encarecidamente que, desde su gobierno, se articule, de una vez por todas, una solución de carácter político a nuestras demandas. A estas alturas es la única solución posible. No podemos ni queremos seguir esperando a que los nuestros sean exhumados del mausoleo del dictador. Sean valientes de una vez por todas. Tomen la decisión desde su gobierno de acometer la apertura sistemática de los osarios del Valle de los Caídos, articulen un plan de trabajo para sacar las cajas, identifiquen los restos y hágannos entrega de los mismos. No permitan Uds. que el Consejo de Administración de Patrimonio Nacional siga sustrayéndose, como si pudiera ir por libre, de iniciar los trabajos de exhumación de los restos de nuestros padres y abuelos.
"No disponemos de ese tiempo, y sobre todo, resulta humillante que nuestra voluntad de llevarnos a los nuestros, simplemente, no sea respetada."
Por ello y por todo lo anteriormente expuesto, le solicitamos, Excmo. Sr. Presidente, Sr. Sánchez, que se implique Ud. personalmente y haga lo posible por que los trabajos para sacar nuestras cajas del Valle sean iniciados a la mayor brevedad posible. Presionen Uds. como gobierno al Consejo de Administración de Patrimonio Nacional con motivo de la reunión del día 17 de septiembre para que se tome la decisión de abrir los osarios y se apruebe el presupuesto necesario para ello. Y si ello no ocurriera, por favor, demuestren capacidad y voluntad política para exhumar a los Republicanos del Valle de los Caídos. En definitiva, le pedimos, Sr. Presidente, que el proceso de reparación a nuestras familias no se retrase ni un solo día más.
La carta esta fechada el 25 de agosto de 2019. A la misma se adhieren las siguientes firmas, además de la de Mercedes Abril: Purificación Lapeña Garrido; Miguel Ángel Capapé Garro; Maribel Luna Baragaño; Sagrario Fortea Herrero; Francisco Cansado Blesa; Joan Pinyol Colom; María Josefa Pablo Marco; Silvia Navarro Pablo; P.O. de la AFPERV, Silvia Navarro Pablo.
FUENTE: nuevatribuna.es
16/09/2019
21/9/19
¡¡¡VERGONZOSO!!!
Ésa es la palabra. No he encontrado otra que defina mejor lo ocurrido: el desacuerdo entre Pedro Sánchez (PSOE) y Pablo Iglesias (Unidas Podemos) para conseguir que este "pís" iniciara de una puñetera vez el camino hacia una auténtica democracia. Lo han hecho cagándose, literalmente, en las manos de sus propios votantes, y dándole la opción a la derecha más recalcitrante de hacerse con el control de este remedo de democracia, lastrado desde un principio por el peso del franquismo.
A mí, que no soy de votar, por considerar (desde la óptica anarquista) que el Estado es el culpable de todos nuestros males, al estar controlado y manipulado por unas cuantas empresas y familias, apoyadas descaradamente por los cuerpos represivos del "ídem". A mí (repito) me importa tres pares de cojones quiénes ocupen los sillones gubernativos, porque todos, unos más y otros menos, terminan dándole por saco al pueblo soberano y favoreciendo a los de siempre, a los que mandan en realidad en esta España suya. La prueba palpable la tienen delante:
Se pasan por los forros la voluntad popular, plegándose a los intereses del Ibex-35 y de la Casa Real, empujando nuevamente a la ciudadanía a unas nuevas y costosísimas elecciones generales que para poco o nada van a servir, porque estoy convencido de gran parte de este pueblo está más que harto de los políticos. Ya sean de izquierdas o de derechas, parece que lo único que prima para ellos son las poltronas y la morocota... y punto.
¿Es o no es vergonzoso?
Miguel Ángel G. Yanes
Pedro Sánchez y Pablo Iglesias
A mí, que no soy de votar, por considerar (desde la óptica anarquista) que el Estado es el culpable de todos nuestros males, al estar controlado y manipulado por unas cuantas empresas y familias, apoyadas descaradamente por los cuerpos represivos del "ídem". A mí (repito) me importa tres pares de cojones quiénes ocupen los sillones gubernativos, porque todos, unos más y otros menos, terminan dándole por saco al pueblo soberano y favoreciendo a los de siempre, a los que mandan en realidad en esta España suya. La prueba palpable la tienen delante:
Se pasan por los forros la voluntad popular, plegándose a los intereses del Ibex-35 y de la Casa Real, empujando nuevamente a la ciudadanía a unas nuevas y costosísimas elecciones generales que para poco o nada van a servir, porque estoy convencido de gran parte de este pueblo está más que harto de los políticos. Ya sean de izquierdas o de derechas, parece que lo único que prima para ellos son las poltronas y la morocota... y punto.
¿Es o no es vergonzoso?
Anoniman - Carteles del Km. 32 de la autopista TF-5
Miguel Ángel G. Yanes
20/9/19
MAESTROS REPUBLICANOS
El exilio interior del magisterio durante la dictadura franquista
La implicación de los maestros en el proyecto político de la II República fue clave. Por ello, la dictadura les dirigió los ataques más furibundos.
De la charla "Traidores" radiada por una emisora de Tetuán, el 9 de agosto de 1936 de Galo Ponte y Escartín son las siguientes palabras, demoledoras y explícitas: «(…) irrumpieron en el Magisterio esos batallones de maestros (…) sin una cultura sólida (…) arrancaron de las escuelas la sagrada imagen del Redentor (…) organizaron milicias infantiles (…) haciendo de los niños unos perfectos marxistas, sin temor de Dios, cuya existencia negaban; sin cariño a la Patria, sin afecto a sus padres, sin pudor, sin vergüenza. Ved el fruto del ultramontano método de enseñanza de los maestros laicos, marcelinistas e ignorantes. Y estos sí que han infligido daño a España; estos sí que son los traidores a la Patria, estos sí que deben sufrir el castigo inexorable de los caballeros del honor, quienes los barrerán de los escalafones, primero, y de nuestra Nación, donde manchan su suelo al hollarlo, después».
Pero "la represión no solo fue física, sino que también ideológica y económica; y no temporal sino permanente".
Otros se exiliaron a otros países donde pudieron continuar su proyecto educativo innovador y modernizador de la II República, como en México. En un artículo de noviembre de 2011 en El Espectador de Bogotá Digresiones sobre un poeta muerto, el escritor colombiano Juan Gabriel Vásquez señala: “Mis alumnos norteamericanos suelen tener serios problemas para entender la Guerra Civil Española. La clase que les doy trata del boom de la literatura latinoamericana y están confusos cuando les hablo de la República legítimamente establecida en España, de sus leyes progresistas y su espíritu liberal, y luego de la sublevación armada de Franco, de su victoria en 1939, de la persecución y el exilio de los republicanos vencidos. Llenos de perplejidad uno levanta la mano y pregunta: “¿Pero qué tiene que ver esto con el boom?”. Les contesto: “Bueno, ya saben ustedes: la Guerra Civil Española la ganaron los mexicanos”. Y les cuento que "el boom de la literatura latinoamericana no es concebible sin el exilio republicano: sin las editoriales, las revistas, los libros escritos en Latinoamérica por republicanos expulsados de España tras la victoria del fascismo".
Pero existe otro exilio, el interior, dentro del territorio español, menos conocido, cuya memoria ha estado prácticamente sepultada. Estos maestros del “exilio interior” fueron sometidos a unos procesos de depuración con castigos diversos, además de la cárcel, desde destierro a otras provincias, a la imposibilidad de ejercer provisionalmente su actividad e, incluso, de por vida. De un maestro de Híjar sometido a este exilio interior hablaré más adelante.
El exilio, como comenta Fernández-Soria, significa una separación y desvinculación de la memoria colectiva, del aislamiento de los lugares y personas que la forman, de olvido de los ideales y causas por los que se luchó. Un maestro depurado, Enric Soler, lo expresa muy bien: «Lamentando la separación de mi tierra, pensé que tenía que superar este exilio; olvidé la política y, contento con mi carácter introvertido, me convertí en un solitario que iba a lo suyo». Y este castigo tuvo además el dramático efecto de que cuando el exiliado, cumplida la pena, retorna a su lugar de origen, se siente desarraigado, porque "su memoria del pasado no se corresponde con la memoria oficial del presente". Este exilio interior sirvió para olvidar la memoria republicana.
Por otra parte, como en una sociedad vigilante e institucionalizada la denuncia anónima, la depuración nunca está acabada, el silencio se normalizó. Muchos maestros tras la depuración, interiorizaron la derrota e incluso cierto sentimiento de culpa. Se convirtieron en carceleros de sus recuerdos, crearon una prisión para su memoria. "El silencio se convirtió en un mecanismo de autodefensa para sobrevivir". Tuvieron que arrastrar siempre su condición de derrotados y señalados, y a lo único que aspiraron fue al anonimato. La represión consiguió plenamente su objetivo: "la interiorización de la derrota como instrumento de disuasión para recomponer el tejido ciudadano, que fructificó en tiempo de la II República".
Realmente fue un tiempo de silencio cercado de «muros de soledad», así se titula un poema del maestro depurado Juan Lacomba.
Muros que se hacen más gruesos cuando se produce un exilio profesional. Los depurados, separados de su profesión temporal o permanentemente, a veces con suspensión de empleo y sueldo, se ven obligados al desempeño de trabajos muy diferentes a su profesión: vendedores, albañiles, administrativos… Otros, sin abandonar la enseñanza, dieron clases particulares o en centros privados- donde su tarea docente siempre controlada era muy diferente a la anterior. Esto provocó a menudo el desaliento pedagógico al darse cuenta de ser un trabajo inútil para el cambio social, como también dudar de su valía profesional. De hecho, maestros que durante la República eran parte de la vanguardia pedagógica, en su paso por la enseñanza privada, se hacen irreconocibles: “Tuve que abrirme camino sin ayuda de nadie en Madrid -señala el maestro Vicente Calpe Clemente- Pasé hambre y apuros hasta que me coloqué de maestro en una escuela de un Patronato religioso (La Perseverancia de la Fe) donde fue la antítesis de mi actuación. Allí en lugar de maestro me convertí en un ogro”. Otro maestro, Armando Fernández Mazas, cofundador de la Asociación de Trabajadores de la Enseñanza de Orense, reincorporado al escalafón en 1963 tras ser apartado de la escuela durante 27 años, confesó que "su tarea en la escuela fue rutinaria, temerosa y sin interés pedagógico-científico alguno. Me imitaba a cumplir la legislación vigente”.
Cuando se reintegran a su plaza, la desconfianza de sus compañeros, el hostigamiento institucional, dañaron profundamente los sentimientos de muchos. María Sánchez Arbós señaló en su diario la extraordinaria frialdad que notaba en el colegio que trabajaba: “En dos cursos consecutivos no ha habido ni una sola reunión de profesores a la que me hayan invitado, aunque solo fuera para cambiar impresiones y darnos cuenta de la labor que todos llevamos entre manos. Me hallo aquí completamente aislada y en absoluta desolación”.
La memoria de ese exilio interior, tiene que ser rescatada para conocer nuestro pasado, aunque muchos historiadores cuestionan su validez."Historia y memoria son distintas". Esta pertenece al ámbito de las emociones y los sentimientos, aquella es ciencia del pasado construida a través de vestigios, que permite la comprensión de lo ocurrido. Mas "la historia no muestra toda la realidad, solo una parte. La memoria puede hacer visible lo invisible, la ausencia, lo derrotado, lo que la historia al servicio de los vencedores arrojó al olvido". Atender a la memoria, aceptar su capacidad de cuestionar y de rectificar lo que la historia ha dado por ya estudiado, es una exigencia ética con un pasado omitido que servirá para el hoy y el mañana.
Me parece muy oportuna una cita de Günter Schawaiger: « ¿Qué pasa con algunos historiadores españoles para que tengan tanto miedo a la memoria de la gente? ¿Hemos llegado a tal arrogancia académica que las víctimas tengan que pedir permiso a los historiadores para saber si su sufrimiento fue verdad o un simple espejismo?».
Como he señalado antes quiero hacer un pequeño homenaje a dos maestros hijaranos depurados, el primero, Antonio Meseguer Barceló fusilado, y el otro, Francisco Gómez Gálvez exiliado interior, encarcelado varios años e imposibilitado para ejercer su profesión de maestro.
Antonio Meseguer Barceló nacido en Híjar en 1915. De familia humilde, ya que su padre era zapatero. Hizo sus estudios para Maestro de 1ª Enseñanza en la Escuela Normal del Magisterio Primario de Zaragoza. Aprobó el ingreso el 1º de junio de 1929. Y en cuatro cursos alcanzó el Título, con un expediente muy brillante. Su muerte podemos conocerla a través de las Memorias escritas por el capuchino Gumersindo de Estella, generadas por su asistencia espiritual a numerosos condenados a muerte en la cárcel de Torrero de Zaragoza entre los años 1937-1942. Su título es "Fusilados en Zaragoza, 1936-1939", Tres años de asistencia espiritual a los reos.
Fray Gumersindo de Estella nos refleja los momentos previos a su muerte, que producen auténtico escalofrío. Es así:
"Uno de los reos del día 21 de noviembre de 1938 era natural de Híjar (Teruel), llamado Antonio Meseguer. Era alto de estatura. No tendría más que unos 25 años de edad. De bella presencia; muy bien formado. Era maestro. En su infancia y adolescencia había sido alumno de una escuela de padres capuchinos de Híjar, siendo su profesor el P. Miguel de Pamplona. Más tarde, según me informaron, se afilió al partido socialista. Al comenzar la sublevación de Franco y Mola, y llegando los catalanes a Híjar, fue elegido para miembro del Comité. Luego fue hecho comisario político. Cuando las tropas de Franco avanzaron hacia Castellón, Antonio Meseguer se dispuso a continuar su retirada de aquella ciudad. Allí se encontró con un telegrafista de Híjar que era de derechas. Éste le invitó a comer con él. Antonio aceptó y rezó la bendición de la mesa con su amigo. Así me refirió una hija del telegrafista. Antonio, aunque se le rogó quedase en Castellón, se ausentó y continuó la retirada con las fuerzas republicanas. Fue cogido prisionero en la misma provincia. Y juzgado sumarísimamente, fue condenado a la última pena. Se confesó sollozando. Asistió a la Santa Misa y comulgó con fervor."
Híjar (Teruel)
El segundo, Francisco Gómez Gálvez estudió en Híjar las primeras letras. Antes del comienzo de la Guerra Civil, trabajó con un ebanista y como dependiente en una farmacia y colaborando en las faenas agrícolas familiares. Tuvo que compaginar el trabajo con los estudios. "Un cacique de Híjar le insinuó a su padre socialista que si dejaba la política le pagaría la carrera de Magisterio a su hijo Paco". No la abandonó. El ingreso en la Escuela Normal de Magisterio Primario de Zaragoza lo aprobó el 27 de octubre de 1931. El Título de maestro de 1ª enseñanza lo obtuvo en 1935. Contaba en aquellos momentos 22 años. Tenía auténtica vocación docente. Pero faltaban unos pocos meses para que llegase la Guerra Civil. Hizo las prácticas en Mas de las Matas. Nunca pudo ejercer como maestro, no lo hizo obviamente durante la Guerra, y después tampoco al ser inhabilitado para el ejercicio de la docencia por represalias políticas. Solo pudo ejercer como maestro auxiliar, desde el 28 de agosto de 1941 al 30 de junio de 1942, estando preso en la cárcel de Alcañiz; algo que le serviría para redimir 307 días de pena.
En los primeros días de la Guerra Civil en Híjar, cuando llegaron las columnas anarquistas, tuvo un protagonismo importante. Formó parte de aquellos que por su formación tenían una gran participación y activismo político. Él, junto a otros maestros de Híjar, como Antonio Meseguer Barceló, tuvieron una gran participación en la confección o elección de los consejeros de los distintos Consejos Municipales. A principios de 1937, llegó a desempeñar el cargo de Secretario accidental del Ayuntamiento, siendo Alcalde su padre. "Según la Causa General, fue secretario particular del anarquista Antonio Ortiz, que llegó a Híjar al frente de una columna".
Poco después, se enroló en el ejército republicano, aunque nunca empuñó armas, desempeñando siempre cargos políticos. Estuvo en Teruel y en Balaguer. En los momentos finales de la Guerra pasó a Francia, con una misión de carácter político, aunque volvió a entrar a España para ver y tratar de llevarse a su padre, que estaba prácticamente inválido y ciego. "Fue capturado el 12 de febrero de 1939, y a partir de este momento comenzó para él un auténtico calvario". Estuvo preso en la Plaza de Toros de Vitoria en unas condiciones infrahumanas, ya que no había ni letrinas. Después en Bilbao, en la universidad de Deusto, que se utilizó como cárcel de presos políticos. Pasó a San Sebastián, lugar de triste recuerdo ya que aquí llegaron 3 personas de Híjar, las cuales junto con el carcelero le sometieron a todo tipo de torturas para que inculpase a su padre. Fue llevado a la cárcel de Híjar, conducido por 4 Guardias Civiles, donde estuvo 100 días incomunicado y maltratado sin ver la luz. Pasó a la cárcel de Alcañiz, donde conocería a su futura mujer Dolores (de familia de falangistas), hermana del carcelero; aquí con los hijos del funcionario de la prisión pudo ejercer su labor docente. Su odisea no termina aquí, ya que pasó a la cárcel de Torrero de Zaragoza en fecha de 23 de octubre de 1942, siendo juzgado en el antiguo Cuartel de Pontoneros en mayo de 1944. "La pena impuesta fue de 20 años de reclusión, aunque sólo estuvo 5 años, 5 meses y 25 días. Salió de la cárcel en libertad condicional". Los malos tratos a que fue sometido hizo que a lo largo de toda su vida, le resultase difícil conciliar el sueño, ya que sufría frecuentes pesadillas.
A través de algunas notas manuscritas suyas, proporcionadas por su hija Alicia, podemos entrever las grandes penalidades que padeció en estos años, bien por las atrocidades de la guerra, como por los años de cautividad. Sirvan como muestra algunos párrafos, durísimos y espeluznantes, como éstos:
--"¿Qué cuántos años tengo? Si se ha vivido con una intensidad inusitada, trabajando de los 13 a los 21 años con largas jornadas y estudiando de noche; y, a continuación tienes una guerra que te lleva al Frente de Teruel, para ver cómo muchos milicianos se quedan sin un pie, porque hay que cortarlo, al haberse quedado helado; a la batalla del Ebro, donde entre otras escenas espeluznantes, ves que un hombre corre despavorido y un cañonazo le arranca la cabeza, y luego, descabezado sigue caminando quince o veinte metros; al Frente de Balaguer, de donde te traen los heridos con las tripas colgando, como si todos hubiesen intervenido en una desgraciada capea de un pueblo...
Una vez salió de la cárcel, marchó a Barcelona a trabajar con un tío en una gestoría administrativa. Después volvió a Zaragoza, trabajando de administrativo en la Clínica del Dr. Abril, y en una perfumería. Volvió a Barcelona a trabajar nuevamente como administrativo en una fábrica de botones italiana. También trabajó en Zaragoza en una fábrica de muebles, de nombre Andreu. Llegó a tener una tienda de muebles, que tuvo que cerrarla al no irle bien el negocio. Se jubiló en el año 1981.
Barcelona
En los años 1956 y 1957 en Barcelona, participó en una institución de carácter social e inspiración cristiana, llamada el Taller de Nazaret, donde impartió clases gratuitas a todos aquellos jóvenes que llegaban allí para tratar de reinsertarlos en la sociedad.
En los años finales de la Dictadura franquista en la fábrica de muebles que trabajaba, fue el organizador de un movimiento sindical. También a la llegada de la Transición Democrática participó en la vida política, ya que formó parte de las listas electorales por el PSOE- Rama- Histórica, para las Cortes Constituyentes del año 1977. La manera que fue absorbido este grupo político por el PSOE, le produjo un gran malestar y desencanto. Finalmente dejó de existir en Zaragoza el 26 de diciembre de 1998 a la edad de 85 años.
Zaragoza
FUENTE: nuevatribuna.es
Cándido Marquesán Millán
La implicación de los maestros en el proyecto político de la II República fue clave. Por ello, la dictadura les dirigió los ataques más furibundos.
Juan Manuel Fernández-Soria en "La desmemoria de la educación republicana en el franquismo" y en "Conseqüencies de la Guerra Civil: la depuració i l`exili interior del magisteri", refleja las razones y los efectos de la depuración hacia los maestros.
De la charla "Traidores" radiada por una emisora de Tetuán, el 9 de agosto de 1936 de Galo Ponte y Escartín son las siguientes palabras, demoledoras y explícitas: «(…) irrumpieron en el Magisterio esos batallones de maestros (…) sin una cultura sólida (…) arrancaron de las escuelas la sagrada imagen del Redentor (…) organizaron milicias infantiles (…) haciendo de los niños unos perfectos marxistas, sin temor de Dios, cuya existencia negaban; sin cariño a la Patria, sin afecto a sus padres, sin pudor, sin vergüenza. Ved el fruto del ultramontano método de enseñanza de los maestros laicos, marcelinistas e ignorantes. Y estos sí que han infligido daño a España; estos sí que son los traidores a la Patria, estos sí que deben sufrir el castigo inexorable de los caballeros del honor, quienes los barrerán de los escalafones, primero, y de nuestra Nación, donde manchan su suelo al hollarlo, después».
La represión del magisterio fue brutal.
No conocemos datos fiables
sobre los maestros fusilados.
Solo en Galicia fueron 87 y 9 en Valencia.
No conocemos datos fiables
sobre los maestros fusilados.
Solo en Galicia fueron 87 y 9 en Valencia.
Pero "la represión no solo fue física, sino que también ideológica y económica; y no temporal sino permanente".
Otros se exiliaron a otros países donde pudieron continuar su proyecto educativo innovador y modernizador de la II República, como en México. En un artículo de noviembre de 2011 en El Espectador de Bogotá Digresiones sobre un poeta muerto, el escritor colombiano Juan Gabriel Vásquez señala: “Mis alumnos norteamericanos suelen tener serios problemas para entender la Guerra Civil Española. La clase que les doy trata del boom de la literatura latinoamericana y están confusos cuando les hablo de la República legítimamente establecida en España, de sus leyes progresistas y su espíritu liberal, y luego de la sublevación armada de Franco, de su victoria en 1939, de la persecución y el exilio de los republicanos vencidos. Llenos de perplejidad uno levanta la mano y pregunta: “¿Pero qué tiene que ver esto con el boom?”. Les contesto: “Bueno, ya saben ustedes: la Guerra Civil Española la ganaron los mexicanos”. Y les cuento que "el boom de la literatura latinoamericana no es concebible sin el exilio republicano: sin las editoriales, las revistas, los libros escritos en Latinoamérica por republicanos expulsados de España tras la victoria del fascismo".
El boom de la lieratura latinoamerocana
Pero existe otro exilio, el interior, dentro del territorio español, menos conocido, cuya memoria ha estado prácticamente sepultada. Estos maestros del “exilio interior” fueron sometidos a unos procesos de depuración con castigos diversos, además de la cárcel, desde destierro a otras provincias, a la imposibilidad de ejercer provisionalmente su actividad e, incluso, de por vida. De un maestro de Híjar sometido a este exilio interior hablaré más adelante.
El exilio, como comenta Fernández-Soria, significa una separación y desvinculación de la memoria colectiva, del aislamiento de los lugares y personas que la forman, de olvido de los ideales y causas por los que se luchó. Un maestro depurado, Enric Soler, lo expresa muy bien: «Lamentando la separación de mi tierra, pensé que tenía que superar este exilio; olvidé la política y, contento con mi carácter introvertido, me convertí en un solitario que iba a lo suyo». Y este castigo tuvo además el dramático efecto de que cuando el exiliado, cumplida la pena, retorna a su lugar de origen, se siente desarraigado, porque "su memoria del pasado no se corresponde con la memoria oficial del presente". Este exilio interior sirvió para olvidar la memoria republicana.
Por otra parte, como en una sociedad vigilante e institucionalizada la denuncia anónima, la depuración nunca está acabada, el silencio se normalizó. Muchos maestros tras la depuración, interiorizaron la derrota e incluso cierto sentimiento de culpa. Se convirtieron en carceleros de sus recuerdos, crearon una prisión para su memoria. "El silencio se convirtió en un mecanismo de autodefensa para sobrevivir". Tuvieron que arrastrar siempre su condición de derrotados y señalados, y a lo único que aspiraron fue al anonimato. La represión consiguió plenamente su objetivo: "la interiorización de la derrota como instrumento de disuasión para recomponer el tejido ciudadano, que fructificó en tiempo de la II República".
Realmente fue un tiempo de silencio cercado de «muros de soledad», así se titula un poema del maestro depurado Juan Lacomba.
Muros de soledad cierran el tiempo
Muros de soledad son dura cárcel
Donde el silencio enciende sombras
Donde está preso y sin destino el aire
Muros que se hacen más gruesos cuando se produce un exilio profesional. Los depurados, separados de su profesión temporal o permanentemente, a veces con suspensión de empleo y sueldo, se ven obligados al desempeño de trabajos muy diferentes a su profesión: vendedores, albañiles, administrativos… Otros, sin abandonar la enseñanza, dieron clases particulares o en centros privados- donde su tarea docente siempre controlada era muy diferente a la anterior. Esto provocó a menudo el desaliento pedagógico al darse cuenta de ser un trabajo inútil para el cambio social, como también dudar de su valía profesional. De hecho, maestros que durante la República eran parte de la vanguardia pedagógica, en su paso por la enseñanza privada, se hacen irreconocibles: “Tuve que abrirme camino sin ayuda de nadie en Madrid -señala el maestro Vicente Calpe Clemente- Pasé hambre y apuros hasta que me coloqué de maestro en una escuela de un Patronato religioso (La Perseverancia de la Fe) donde fue la antítesis de mi actuación. Allí en lugar de maestro me convertí en un ogro”. Otro maestro, Armando Fernández Mazas, cofundador de la Asociación de Trabajadores de la Enseñanza de Orense, reincorporado al escalafón en 1963 tras ser apartado de la escuela durante 27 años, confesó que "su tarea en la escuela fue rutinaria, temerosa y sin interés pedagógico-científico alguno. Me imitaba a cumplir la legislación vigente”.
Cuando se reintegran a su plaza, la desconfianza de sus compañeros, el hostigamiento institucional, dañaron profundamente los sentimientos de muchos. María Sánchez Arbós señaló en su diario la extraordinaria frialdad que notaba en el colegio que trabajaba: “En dos cursos consecutivos no ha habido ni una sola reunión de profesores a la que me hayan invitado, aunque solo fuera para cambiar impresiones y darnos cuenta de la labor que todos llevamos entre manos. Me hallo aquí completamente aislada y en absoluta desolación”.
La memoria de ese exilio interior, tiene que ser rescatada para conocer nuestro pasado, aunque muchos historiadores cuestionan su validez."Historia y memoria son distintas". Esta pertenece al ámbito de las emociones y los sentimientos, aquella es ciencia del pasado construida a través de vestigios, que permite la comprensión de lo ocurrido. Mas "la historia no muestra toda la realidad, solo una parte. La memoria puede hacer visible lo invisible, la ausencia, lo derrotado, lo que la historia al servicio de los vencedores arrojó al olvido". Atender a la memoria, aceptar su capacidad de cuestionar y de rectificar lo que la historia ha dado por ya estudiado, es una exigencia ética con un pasado omitido que servirá para el hoy y el mañana.
Me parece muy oportuna una cita de Günter Schawaiger: « ¿Qué pasa con algunos historiadores españoles para que tengan tanto miedo a la memoria de la gente? ¿Hemos llegado a tal arrogancia académica que las víctimas tengan que pedir permiso a los historiadores para saber si su sufrimiento fue verdad o un simple espejismo?».
Como he señalado antes quiero hacer un pequeño homenaje a dos maestros hijaranos depurados, el primero, Antonio Meseguer Barceló fusilado, y el otro, Francisco Gómez Gálvez exiliado interior, encarcelado varios años e imposibilitado para ejercer su profesión de maestro.
Antonio Meseguer Barceló nacido en Híjar en 1915. De familia humilde, ya que su padre era zapatero. Hizo sus estudios para Maestro de 1ª Enseñanza en la Escuela Normal del Magisterio Primario de Zaragoza. Aprobó el ingreso el 1º de junio de 1929. Y en cuatro cursos alcanzó el Título, con un expediente muy brillante. Su muerte podemos conocerla a través de las Memorias escritas por el capuchino Gumersindo de Estella, generadas por su asistencia espiritual a numerosos condenados a muerte en la cárcel de Torrero de Zaragoza entre los años 1937-1942. Su título es "Fusilados en Zaragoza, 1936-1939", Tres años de asistencia espiritual a los reos.
"Uno de los reos del día 21 de noviembre de 1938 era natural de Híjar (Teruel), llamado Antonio Meseguer. Era alto de estatura. No tendría más que unos 25 años de edad. De bella presencia; muy bien formado. Era maestro. En su infancia y adolescencia había sido alumno de una escuela de padres capuchinos de Híjar, siendo su profesor el P. Miguel de Pamplona. Más tarde, según me informaron, se afilió al partido socialista. Al comenzar la sublevación de Franco y Mola, y llegando los catalanes a Híjar, fue elegido para miembro del Comité. Luego fue hecho comisario político. Cuando las tropas de Franco avanzaron hacia Castellón, Antonio Meseguer se dispuso a continuar su retirada de aquella ciudad. Allí se encontró con un telegrafista de Híjar que era de derechas. Éste le invitó a comer con él. Antonio aceptó y rezó la bendición de la mesa con su amigo. Así me refirió una hija del telegrafista. Antonio, aunque se le rogó quedase en Castellón, se ausentó y continuó la retirada con las fuerzas republicanas. Fue cogido prisionero en la misma provincia. Y juzgado sumarísimamente, fue condenado a la última pena. Se confesó sollozando. Asistió a la Santa Misa y comulgó con fervor."
El segundo, Francisco Gómez Gálvez estudió en Híjar las primeras letras. Antes del comienzo de la Guerra Civil, trabajó con un ebanista y como dependiente en una farmacia y colaborando en las faenas agrícolas familiares. Tuvo que compaginar el trabajo con los estudios. "Un cacique de Híjar le insinuó a su padre socialista que si dejaba la política le pagaría la carrera de Magisterio a su hijo Paco". No la abandonó. El ingreso en la Escuela Normal de Magisterio Primario de Zaragoza lo aprobó el 27 de octubre de 1931. El Título de maestro de 1ª enseñanza lo obtuvo en 1935. Contaba en aquellos momentos 22 años. Tenía auténtica vocación docente. Pero faltaban unos pocos meses para que llegase la Guerra Civil. Hizo las prácticas en Mas de las Matas. Nunca pudo ejercer como maestro, no lo hizo obviamente durante la Guerra, y después tampoco al ser inhabilitado para el ejercicio de la docencia por represalias políticas. Solo pudo ejercer como maestro auxiliar, desde el 28 de agosto de 1941 al 30 de junio de 1942, estando preso en la cárcel de Alcañiz; algo que le serviría para redimir 307 días de pena.
En los primeros días de la Guerra Civil en Híjar, cuando llegaron las columnas anarquistas, tuvo un protagonismo importante. Formó parte de aquellos que por su formación tenían una gran participación y activismo político. Él, junto a otros maestros de Híjar, como Antonio Meseguer Barceló, tuvieron una gran participación en la confección o elección de los consejeros de los distintos Consejos Municipales. A principios de 1937, llegó a desempeñar el cargo de Secretario accidental del Ayuntamiento, siendo Alcalde su padre. "Según la Causa General, fue secretario particular del anarquista Antonio Ortiz, que llegó a Híjar al frente de una columna".
Poco después, se enroló en el ejército republicano, aunque nunca empuñó armas, desempeñando siempre cargos políticos. Estuvo en Teruel y en Balaguer. En los momentos finales de la Guerra pasó a Francia, con una misión de carácter político, aunque volvió a entrar a España para ver y tratar de llevarse a su padre, que estaba prácticamente inválido y ciego. "Fue capturado el 12 de febrero de 1939, y a partir de este momento comenzó para él un auténtico calvario". Estuvo preso en la Plaza de Toros de Vitoria en unas condiciones infrahumanas, ya que no había ni letrinas. Después en Bilbao, en la universidad de Deusto, que se utilizó como cárcel de presos políticos. Pasó a San Sebastián, lugar de triste recuerdo ya que aquí llegaron 3 personas de Híjar, las cuales junto con el carcelero le sometieron a todo tipo de torturas para que inculpase a su padre. Fue llevado a la cárcel de Híjar, conducido por 4 Guardias Civiles, donde estuvo 100 días incomunicado y maltratado sin ver la luz. Pasó a la cárcel de Alcañiz, donde conocería a su futura mujer Dolores (de familia de falangistas), hermana del carcelero; aquí con los hijos del funcionario de la prisión pudo ejercer su labor docente. Su odisea no termina aquí, ya que pasó a la cárcel de Torrero de Zaragoza en fecha de 23 de octubre de 1942, siendo juzgado en el antiguo Cuartel de Pontoneros en mayo de 1944. "La pena impuesta fue de 20 años de reclusión, aunque sólo estuvo 5 años, 5 meses y 25 días. Salió de la cárcel en libertad condicional". Los malos tratos a que fue sometido hizo que a lo largo de toda su vida, le resultase difícil conciliar el sueño, ya que sufría frecuentes pesadillas.
A través de algunas notas manuscritas suyas, proporcionadas por su hija Alicia, podemos entrever las grandes penalidades que padeció en estos años, bien por las atrocidades de la guerra, como por los años de cautividad. Sirvan como muestra algunos párrafos, durísimos y espeluznantes, como éstos:
Antiguo Cuartel de Pontoneros (Zaragoza)
--"¿Qué cuántos años tengo? Si se ha vivido con una intensidad inusitada, trabajando de los 13 a los 21 años con largas jornadas y estudiando de noche; y, a continuación tienes una guerra que te lleva al Frente de Teruel, para ver cómo muchos milicianos se quedan sin un pie, porque hay que cortarlo, al haberse quedado helado; a la batalla del Ebro, donde entre otras escenas espeluznantes, ves que un hombre corre despavorido y un cañonazo le arranca la cabeza, y luego, descabezado sigue caminando quince o veinte metros; al Frente de Balaguer, de donde te traen los heridos con las tripas colgando, como si todos hubiesen intervenido en una desgraciada capea de un pueblo...
Una vez salió de la cárcel, marchó a Barcelona a trabajar con un tío en una gestoría administrativa. Después volvió a Zaragoza, trabajando de administrativo en la Clínica del Dr. Abril, y en una perfumería. Volvió a Barcelona a trabajar nuevamente como administrativo en una fábrica de botones italiana. También trabajó en Zaragoza en una fábrica de muebles, de nombre Andreu. Llegó a tener una tienda de muebles, que tuvo que cerrarla al no irle bien el negocio. Se jubiló en el año 1981.
Barcelona
En los años 1956 y 1957 en Barcelona, participó en una institución de carácter social e inspiración cristiana, llamada el Taller de Nazaret, donde impartió clases gratuitas a todos aquellos jóvenes que llegaban allí para tratar de reinsertarlos en la sociedad.
En los años finales de la Dictadura franquista en la fábrica de muebles que trabajaba, fue el organizador de un movimiento sindical. También a la llegada de la Transición Democrática participó en la vida política, ya que formó parte de las listas electorales por el PSOE- Rama- Histórica, para las Cortes Constituyentes del año 1977. La manera que fue absorbido este grupo político por el PSOE, le produjo un gran malestar y desencanto. Finalmente dejó de existir en Zaragoza el 26 de diciembre de 1998 a la edad de 85 años.
FUENTE: nuevatribuna.es
Cándido Marquesán Millán
15/08/2019
19/9/19
18/9/19
SÁNCHEZ, LOS LEONES Y EL GATITO
Pablo Iglesias
«Estábamos viviendo un momento en el que Pablo Iglesias se veía como una posible alternativa al poder. Y la élite veía eso con terror. Y ahí yo creo que se toma la decisión en el establishment, para decir:
‘¿Qué hacemos para evitar que esta gente llegue al poder?’
' Yo creo que éste es mayor escándalo de la democracia en este país'
y lo que me llama la atención es que no sea mediáticamente mucho mayor».
No son palabras de un perroflauta exaltado, de un podemita virulento ni de un Torrente stalinista. Las pronunció, no ha mucho en entrevista al diario.es, el que fuera director de el diario El Mundo entre 2015 y 2016. David Jiménez había sido recibido en el diario de la bola con una mezcla paradójica de escepticismo y esperanza.
–¿Qué te parece David? –le pregunté en abril de 2015 a una reportera del diario.
–Me parece bien. Por lo menos es de los nuestros.
No se refería con lo de los nuestros a ningún matiz ideológico o partidista. "Los nuestros" de la ex compañera eran los periodistas, los reporteros, los que llevan zapatos inadecuados cuando tienen que pisar moqueta.
David Jiménez
Aquellas declaraciones de Jiménez, o aclaraciones, no eran muy divergentes a las que después expuso Pedro Sánchez ante Jordi Évole en celebrada entrevista en La Sexta. «Determinados medios progresistas como El País me han dicho que si hubiera habido un acuerdo entre PSOE y Podemos, lo criticarían e irían en contra. La línea editorial de El País ha sido abusiva e incluso insultante en lo personal, no solamente en lo político. He cometido errores: en el primer Comité Federal taché a Podemos de populista. No sabía exactamente qué era Podemos. No supe entender la cantidad de gente que quiere renovar la política detrás de Pablo Iglesias. El PSOE debe mirar de tú a tú y trabajar codo con codo con Podemos”.
Pedro Sánchez
Ha pasado tanto tiempo desde entonces que ahora Sánchez ha evolucionado hasta trabajar "codazo con codazo" con Podemos. Con una diferencia: que ahora hasta Paco Marhuenda, director de La Razón y zangolotino tertuliano de la derecha, aboga por un gobierno de coalición "como salida menos triste a nuestros democráticos pesares".
No llevo la cuenta, pero la cacería mediática a Podemos ya ha tenido casi una decena de sentencias judiciales que desmontaron varias falacias, entre ellas "las diseñadas por la brigada mediático-policial de nuestro añorado Jorge Fernández Díaz y sus vírgenes condecoradas". Ahora ya los viejos medios no están tan furibundos con Podemos. Para eso tienen a Sánchez, a Ábalos, a Calvo, a Celáa. Y a Íñigo Errejón como quintacolumnista en caso de urgencia demoscópica.
Íñigo Errejón
Tanto asaltar los cielos y al final se ha hecho real el único miedo de Asterix y sus irreductibles galos: "el cielo ha caído sobre sus cabezas y así es imposible de asaltar".
Dice Teodoro León Gross en el diario de Prisa, que la estrategia de Sánchez al repetir elecciones se fundamenta en su deseo de sacar a los indepes –cuya abstención es hoy necesaria– de la ecuación de investidura. Y resume la situación actual con símiles de póker: «Gran parte de lo que obtengas no dependerá de tu fortaleza, sino de un instante de debilidad del oponente».
Teodoro León Gross
El caso es que la fortaleza de Sánchez está cada vez más en entredicho. No se puede presumir de fortaleza cuando se ruega en sede parlamentaria la cooperación de los padrinos y madrinas de Vox para no tener que cambiar otra vez los colchones de la Moncloa. Eso sí, ciertas costumbres periodísticas no han cambiado. "No siempre conviene tratar al viejo león podemita como el gatito en que se ha convertido ahora". La sentencia contra el juez que conspiró contra Victoria Rosell en conchabeo con el ex ministro Soria no se ha tratado como asunto de estado, sino como una anecdota más de nuestra entretenida democracia.
FUENTE: publico.es
El repartidor de periódicos
Aníbal Malvar
14/09/2019
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